唐朝有個邊疆部落，自己建了一個渤海國
說起東北地區存在過的古代政權，很多朋友或許會想到扶余國、高句麗、金國等。而在唐朝時，還有一個大名鼎鼎的渤海國。
▲大祚榮雕像
渤海國的開國君主名為大祚榮，出自粟末靺鞨(mò he)部落，其父乞乞仲象為部落首領，曾率族人依附于高句麗。唐高宗李治派兵攻滅高句麗后，為防止高句麗人與臨近地區的蠻夷百姓聯合起來，唐廷將大批高句麗遺民與部分靺鞨人強行遷往內地。在這個過程中，乞乞仲象遂率其部眾遷居于營州(今遼寧朝陽)，依附唐朝維持生活，大祚榮也正是在此出生并長大成人，從小就深受唐朝文化影響。
▲唐高宗李治劇照
武則天稱帝后，因營州都督趙文翙(huì)生性殘暴，不時欺壓居住于此的胡人，契丹首領李盡忠等人起兵反唐，史稱“營州之亂”。偏居于此的乞乞仲象部受到牽連，面對叛軍的威脅，乞乞仲象只好答應反唐。神功元年(公元697年)六月，朝廷軍隊擊敗契丹叛軍后，武則天開始對靺鞨人進行清算——她先是假意冊封乞乞仲象為“震國公”并赦免其罪，讓乞乞仲象安心。在其病逝后，其子大祚榮繼位時，唐廷便命原契丹大將李楷固率軍圍剿，大祚榮部落民眾死傷慘重，無奈之下只能率部取道天門嶺，東渡遼水(今遼河)，開始踏上逃難之路。
▲女皇武則天劇照
為擺脫窮追不舍的李楷固，大祚榮決定在其必經之路天門嶺設伏，他利用有利地形，組織所率高句麗、靺鞨兵據險抵御，結果全殲朝廷大軍，只留李楷固只身一人狼狽逃回駐地。本想再次征討靺鞨人的李楷固，后來因為契丹阻擋其東進道路，便放棄了對大祚榮殘部的征討。
大祚榮乘機發展勢力，返回靺鞨故地后不斷收容高句麗遺民，并利用周邊諸多強大政權的彼此矛盾加以挑撥，四處攻城伐地，數年間就使得疆域大幅擴展，南接新羅、北鄰黑水靺鞨，西連契丹突厥，其所屬百姓包含靺鞨、高句麗、契丹、奚、室韋等諸多民族，治下十余萬戶，精兵數萬，是當時東北地區較為強大的政權之一。
▲靺鞨貴族蠟像
圣歷元年(公元698年)，大祚榮于東牟山(今吉林敦化敖東)筑城定都，次年自立為靺鞨國王，并以尊稱 “da”(古通古斯語中意為酋長)而自創其姓“大氏”，因其父曾受封為震國公，對外稱“大震國”，由此開創了渤海國的前身。武則天死后，唐中宗李顯為收復遼東，遣張行岌持節出使，一番招撫后大祚榮表示愿意歸附，并以其子大門藝入唐為質，以示誠意，但因契丹、突厥連年寇邊，擋住了眾人的歸去之路，此事最終不了了之。
▲唐朝渤海國疆域圖
玄宗先天二年(公元713年)，玄宗李隆基再遣崔忻出使遼東，置該地為忽汗州，正式冊封大祚榮為渤海郡王，加授其為忽汗州都督。此外，玄宗還親自改其國號為“渤海”，自此渤海國成為唐朝統治下的一個藩屬國，每年都會遣使朝貢，開展了頻繁的政治經濟文化交往。開元七年(公元719年)三月，大祚榮去世。同年八月，唐玄宗遣使命其嫡子大武藝承襲父位。有意思的是，朝鮮王朝時期，統治者將渤海國稱作是該國歷史上的“南北朝”之一，下詔為其進謚“大圣明武高大王”，后世民眾因此也一直堅信渤海國屬于大韓民族。
參考文獻：
《資治通鑒·唐紀》《渤海國史》
《路邊歷史編輯》
